2017年7月27日,全医堂中医名医馆金沙馆与双楠馆两馆的家人,拿出了比高温橙色预警还热情的态度,在金沙馆静心、敬心参加了公司董事长何老师以“六和敬与卓越团队打造之道”为主题的60分钟的全员培训。

何老师首先从“团队”的概念讲起,虽然古人说“三人为众”,但何老师通过通俗易懂的案例分析提出:二人是最基本、最小的团队单位,在家庭就是夫妻,在企业就是小组。而古今中外不同团队之间的差别也非常巨大,有基业长青的企业,有百年不衰的家族,但遍观中外,真正传承久远的百年老字号极为稀少;而在离婚率越来越高的几天,由夫妻组成的小家庭团队的稳定率也越来越差!
那么,这些不同“团队”之间的差别到底在什么地方呢?
近年来,很多培训机构、讲师喜欢拿和尚、拿寺庙来讲团队精神,这里面有什么奥妙呢?作为延续了2500年以上的佛教僧团组织,是全世界公认的最持久、最稳定的团队。那么佛教僧团的团队之道是什么呢?
据何老师介绍,六和敬,就是佛教僧团最核心的相处之道。“六和敬”作为佛陀教导的摄众方法之一,在一座座大小不一的寺庙,以此统理,使其和乐清净,发挥住持正法,度化众生的集体力量有着最重要的作用。
在正式分享“六和敬”具体内容之前,何老师先给大家讲解了在中国传统文化中最具代表性的“和”字的内涵。人与人之间的关系讲究“和为贵”,家庭则强调“家和万事兴”,做生意则看重“和气能生财”……不管时代如何发展、变化,这些话都永远不会过时,并且能够指导我们的生活和工作。
接下来,何老师为大家精彩的解读了“六和敬”的丰富内涵,以及与我们生活、工作的密切关系:
第一和:见和同解
见即是意见、见地或见解。见和同解,就是要在思想上、观念上保持统一。在认识事情的方法上,寻求同样的见解。而这,是一个团队持久相处的重要基础。
对于企业成员来说,不同部门、不同岗位的工作职责可能会不一样,但企业的文化理念、目标必须高度的一致,具体来说,公司全体员工必须认同公司的使命、愿景、价值观。认同这个,才是一家人,才进一家门。
而对于家庭来说,夫妻同心、夫唱妇随,才是家庭和睦、兴旺的前提。
第二和:戒和同修
“戒和同修”,“戒”就是团队成员遵守共同的制度和规约,在共同组织框架、共同的行为规范和准则之下,共同修正自己的行为——语言行为、形体行为和精神行为。
家庭也是这样,有大家遵守的家规,制定的不可冒犯准则,这样家庭才能和谐,能共同进步。
第三和:身和同住
而“身和同住”是在大家都有了见和同解、戒和同修的前提和基础,大家的身体才能更好的生活、相处在一起。
在工作中,人与人之间难免会有各种各样的冲突和矛盾,这本来就是一件很正常的事情。
何老师说到,我们每个人都应该拥有反观能力,就如《论语》所说:吾日三省吾身。如果自己的行为习惯自己不反省、不改正,那么是达不到“身和同住”的,这样的话家庭生活会产生矛盾,工作中同事之间也无法好好相处。
第四和:口和无诤
所谓“口和无诤”不是讲不要争论,而是说不要做无益的辩论。有嗔名诤,无嗔名辩,话不投机不如不说!
何老师说到,中国文化讲究“话到嘴边留半句”,一遇到事情不要张口就来,所谓说者无意听者有心,你说的话在别人的心里会产生一种力量 ,无形中就会伤害别人。我们应该做到,话到嘴边之前先停一停、想一想,或许这样很多无谓的争吵就不会存在了,工作中能做到这样,很多事都是事半功倍。
在生活也是,情绪起来很多话就留不住,特别是家人,在自己信任的人面前最肆无忌惮,所以任性而为,往往说的话最伤人。这时候就应该及时的反观,或是忍住最后的一句不说,相信你会有不一样的收获。
第五和:意和同悦
这是一种更高级、更理想的和谐、默契团队的状态!这时候,团队成员一句话、一个眼神,彼此都能够心领神会,沟通顺畅、工作效率得到极大的提高!
工作中,大家配合默契、工作进步不落后,并且能为同一个工作目标一起奋斗并取得好成果,最后大家能为自己的成果感到开心。
生活中,家人之间在心灵上达到心心相印,心意相通,一定会是一个和谐、美满的家庭。
第六和:利和同均
“利和同均”强调利益的共同分享。这是一个慈悲的、智慧的、和平的、共同繁荣的理念。
一个健全的团体,法治精神自然是不能缺少的,但是,如果缺乏了共同分享意识,那么,使集团趋于分化或崩溃的致命伤就难以治愈。利和同均也并非是平均分配,而是指共同分享——分享经历和艰难,分享成就和希望。
工作中,这是一个很现实的问题,在成就、名誉与金钱上都希望自己能得到自己应得的那份,所以企业应该建立良好的分配体系,这样大家才会更团结、更努力。
家庭中,也是非常重要的,因为财务的分布不均,两个家庭便会产生矛盾,所以自己在父母、岳父母方面一定要做到公平,老人更在乎的是感受。
何老师在总结时说到,大家要将“六和敬”精神落实到生活和工作当中,不断的自我反省,才能不断的提升自己,这样家庭会更加美满幸福、团队能力也能迅速提升。
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